黄村位于婺源县大鄣山乡，去往灵岩洞景区的途中，就会经过这个小村庄。黄村临溪而居，一条弯弯的小溪绕村潺潺而流，宁静美好，是一处未开发的“处女地”。黄村最值得一提的就是“百柱宗祠”了。百柱宗祠又称"经义堂"，建于康熙年间，是明清过渡时期汉民族徽派建筑典范的存世孤例。

百柱宗祠建于清康熙年间。祠堂为砖木结构，由庭院、门楼、正堂、后堂、后寝组成，面积1200平方米。正堂中央悬挂清朝文华殿大学士张玉书所题“经义堂”匾额，大梁上有“鳌鱼吐云”、“龙凤呈祥”等图案，雕工十分精美。

百柱宗祠，国家级保护文物,一九八二年，在法国巴黎庞毕度文化中心举行的“中国民俗展览”上，婺源黄村的百柱宗祠作为宗祠的代表而参展，并引起专家的关注。百柱宗祠，实为九十九根主柱，是设计者想造个深藏民间的“金銮殿”，还是构造艺术上的巧合不得而知，总之为了避讳，建筑者干脆称之为“百柱宗祠”了。

百柱宗祠建筑既有明代的风格特点，又开创了清朝盛世时期徽派建筑的艺术风格，这主要体现在宗祠的门楼以及前院的设计上。百柱宗祠的门楼十分精致，结构也非常复杂，它以门阀为界，内外分为两半。“外半是华丽的五凤楼，而内半则是简单的三开间单檐歇山顶。除此之外，第一道门的门扇是镂空的，而且上下左右的花样各不相同，非常精细。”

五凤楼的特征是屋顶轮廓线不是直线，而是像鸟翼般展开的曲线，建筑学上通称为翼角。五风楼共有10个翼角，呈五对展翅，就像五对欲飞的凤凰，传说最初百柱宗祠建造的时候，这里还雕刻了几条龙，且龙须是由石头磨研而成。五凤楼原为皇宫建筑，明清时期被用于建造祠堂门楼。

精美的石雕、木雕、砖雕是百柱宗祠的另一大特色。根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法，比如“经义堂”匾额附近大梁上的“鳌鱼吐云”、“龙凤呈祥”等，做工非常细致。砖雕也是百柱宗祠的特色之一，砖雕的原料主要来自于徽州盛产的质地坚细的青灰砖。

除了木雕、砖雕外，石雕也被广泛运用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。石雕分为平雕、浮雕、立体雕刻，题材非常广泛，包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩，且彰显出主人的高贵身份。

相传，在康熙年间，黄村全村人集资造这座祠堂，当建造快到封顶时，资金告急，无奈之下，宗祠建造负责人让工匠们都散伙回家。工匠们在回去的路上，遇到回村过年的“翰公老”黄声翰，他是专门做捆排流放的木材生意，赚了不少钱。他把工匠们拉了回来，耗尽自己全部资产，将祠堂造成了。

宗祠建成初期，据说使用了许多类似皇宫的装饰和结构，比如：大厅拱门前的台阶有九级，叫“九步金阶”，还有宗祠内的99根柱子，以及门楼的造型等。而后附近岑下村一个财主发现宗祠的“秘密”后就去告密，说黄村“私造金銮殿”，有谋反意图。无奈之下，黄声翰就把“九级金阶”改为目前的七级台阶，前后各去一级。而柱子则不好大动，也正好因为它数量太多，不好计算，黄声翰为了混淆数量，就称宗祠为“百柱宗祠“。后来，凭借着自己与张玉书的私交，让其题写了匾额“经义堂”，才能以平安度过。张玉书少年时，母亲在翰公老家当佣人，翰公老资助他读书，所以在翰公老困难时报了恩。

最后，百柱宗祠有5大未解之谜，知道答案的可以留言回答哦。

1）宗祠内既无蜘蛛结网之忧，又无燕雀筑巢之虑；

2）五凤楼之墙一尘不染，无需清扫；

3）宗祠匾文为什么会由清朝宰相张玉书题写；

4）340多年前，宗祠如此巨大的建筑材料是怎么运来的；

5）宗祠实有100根木柱，但一般数法却难以数出100根。